Ngân hàng đề / … / Lớp 10 / Lịch sử / Lịch sử 10 – Chân trời sáng tạo / Đề thi học kì Lịch sử 10 - Chân trời sáng tạo / Đề thi học kì 2 Lịch sử 10 - Chân trời sáng tạo
Nội dung đề
Phần I. Trắc nghiệm nhiều lựa chọn
Văn minh Thăng Long là tên gọi khác của
A
Đáp án A: văn minh Đại Việt.
B
Đáp án B: văn minh sông Hồng.
C
Đáp án C: văn minh Chăm-pa.
D
Đáp án D: văn minh Phù Nam.
Lời giải do TopStudy biên soạn
Đáp án: A
Đáp án A
Bộ luật thành văn đầu tiên của Đại Việt là
A
Đáp án A: Hình luật.
B
Đáp án B: Luật Hồng Đức.
C
Đáp án C: Luật Gia Long.
D
Đáp án D: Hình thư.
Lời giải do TopStudy biên soạn
Đáp án: D
Đáp án D
Bạch Vân Quốc ngữ thi tập là tập thơ tiêu biểu của
A
Đáp án A: Nguyễn Bỉnh Khiêm.
B
Đáp án B: Bà Huyện Thanh Quan.
C
Đáp án C: Nguyễn Gia Thiều.
D
Đáp án D: Nguyễn Đình Chiểu.
Lời giải do TopStudy biên soạn
Đáp án: A
Đáp án A
Ai đã chế tạo thành công súng thần cơ?
A
Đáp án A: Trần Hưng Đạo.
B
Đáp án B: Hồ Nguyên Trừng.
C
Đáp án C: Đào Duy Từ.
D
Đáp án D: Cao Thắng.
Lời giải do TopStudy biên soạn
Đáp án: B
Đáp án B
Yếu tố nào đã thúc đẩy sự hưng khởi của các đô thị ở Đại Việt trong các thế kỉ XVI - XVIII?
A
Đáp án A: Sự phát triển của kinh tế hàng hoá.
B
Đáp án B: Sự xuất hiện của đô thị Thăng Long.
C
Đáp án C: Chính sách “trọng thương” của nhà Lê.
D
Đáp án D: Chính sách “mở cửa” của nhà Nguyễn.
Lời giải do TopStudy biên soạn
Đáp án: A
Đáp án A
Thời Tây Sơn, chữ Nôm đã trở thành chữ viết chính thống thay thế chữ Hán. Điều này đã thể hiện
A
Đáp án A: ý thức tự tôn dân tộc.
B
Đáp án B: tính ưu việt của ngôn ngữ.
C
Đáp án C: sự suy thoái của Nho giáo.
D
Đáp án D: tinh thần sáng tạo của dân tộc.
Thời kì phát triển của văn minh Đại Việt chấm dứt khi
A
Đáp án A: Triệu Đà đánh bại nhà nước Âu Lạc (thế kỉ II TCN).
B
Đáp án B: nhà Minh xâm lược và cai trị Đại Ngu (đầu thế kỉ XV).
C
Đáp án C: thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (giữa thế kỉ XIX).
D
Đáp án D: vua Bảo Đại thoái vị, nhà Nguyễn sụp đổ (năm 1945).
Nội dung nào dưới đây phản ánh không đúng về nền văn minh Đại Việt?
A
Đáp án A: Là nền văn minh nông nghiệp lúa nước.
B
Đáp án B: Phát triển rực rỡ, phong phú, toàn diện.
C
Đáp án C: Không có sự giao lưu với văn hóa bên ngoài.
D
Đáp án D: Có sự giao lưu, tiếp biến văn hóa bên ngoài.
Ở Việt Nam, loại hình nhà ở phổ biến của người Kinh, người Hoa là
A
Đáp án A: nhà sàn.
B
Đáp án B: nhà trệt.
C
Đáp án C: nhà trình tường.
D
Đáp án D: nhà nửa sàn nửa đất.
Di sản văn hóa nào của đồng bào các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên đã được Tổ chức UNESCO công nhận là kiệt tác truyền khẩu và di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại (năm 2005)?
A
Đáp án A: Thực hành hát Then.
B
Đáp án B: Nghi lễ và trò chơi kéo co.
C
Đáp án C: Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương.
D
Đáp án D: Không gian văn hóa Cồng chiêng.
Một trong những tín ngưỡng truyền thống tồn tại phổ biến trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam là
A
Đáp án A: thờ Đức Phật.
B
Đáp án B: thờ cúng tổ tiên.
C
Đáp án C: thờ Thánh A-la.
D
Đáp án D: thờ Thiên Chúa.
Loại lương thực chủ yếu của phần đông các dân tộc ở Việt Nam là
A
Đáp án A: mèn mén nấu từ bột ngô.
B
Đáp án B: cơm nấu từ gạo tẻ, gạo nếp.
C
Đáp án C: bánh khẩu xén làm từ củ sắn.
D
Đáp án D: bánh láo khoải làm từ bột ngô.
Nhận xét nào dưới đây đúng về đời sống tinh thần của cộng đồng các dân tộc ở Việt Nam?
A
Đáp án A: Đa dạng, phong phú.
B
Đáp án B: Không có bản sắc riêng.
C
Đáp án C: Đơn điệu, nhàm chán.
D
Đáp án D: Không có nhiều giá trị.
Nội dung nào dưới đây phản ánh không đúng về cộng đồng các dân tộc ở Việt Nam?
A
Đáp án A: Hầu hết các dân tộc trên đất nước Việt Nam đều có tiếng nói riêng.
B
Đáp án B: Ở Việt Nam thường xuyên xảy ra xung đột giữa các tộc người.
C
Đáp án C: Mỗi dân tộc đều có những nét đặc trưng riêng về văn hóa.
D
Đáp án D: Các dân tộc ở Việt Nam cư trú vừa tập trung vừa xen kẽ.
Tập quán sản xuất của cộng đồng các dân tộc ở Việt Nam không hoàn toàn giống nhau, chủ yếu do
A
Đáp án A: năng lực sản xuất và thái độ lao động của các dân tộc có sự khác biệt.
B
Đáp án B: trình độ nhận thức và tuy duy của các dân tộc có sự chênh lệch nhất định.
C
Đáp án C: khác nhau về mức độ áp dụng các thành tựu khoa học - công nghệ hiện đại.
D
Đáp án D: địa bàn cư trú trải rộng trên nhiều địa hình và điều kiện tự nhiên khác nhau.
Nhận xét nào dưới đây không đúng về trang phục của các dân tộc ở Việt Nam?
A
Đáp án A: Đa dạng về kiểu dáng, màu sắc, hoa văn trang trí.
B
Đáp án B: Đơn điệu, không có bản sắc riêng của từng tộc người.
C
Đáp án C: Phản ánh tập quán, óc thẩm mĩ của cộng đồng dân cư.
D
Đáp án D: Trang phục của mỗi dân tộc có nét đặc trưng riêng.
“Tất cả các dân tộc sống trên đất nước Việt Nam đều có trách nhiệm vun đắp, củng cố, tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc” – đó là nội dung của nguyên tắc nào trong chính sách dân tộc?
A
Đáp án A: Tự quyết.
B
Đáp án B: Đoàn kết.
C
Đáp án C: Cùng giúp nhau phát triển.
D
Đáp án D: Tôn trọng.
Khi thực hiện chính sách dân tộc, trong công tác giáo dục – đào tạo, Đảng và nhà nước Việt Nam hiện nay đặc biệt chú trọng vấn đề gì?
A
Đáp án A: Củng cố các vùng và địa bàn chiến lược.
B
Đáp án B: Hỗ trợ các dân tộc nâng cao kiến thức sản xuất.
C
Đáp án C: Phổ cập giáo dục cho đồng bào dân tộc thiểu số.
D
Đáp án D: Bảo tồn di sản văn hóa của các dân tộc thiểu số.
Ở Việt Nam hiện nay, tổ chức nào có vai trò rất lớn trọng việc củng cố, mở rộng và phát huy khối đại đoàn kết toàn dân?
A
Đáp án A: Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.
B
Đáp án B: Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam.
C
Đáp án C: Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam.
D
Đáp án D: Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh.
Việc nhà nước Việt Nam ban hành các chính sách hỗ tợ đồng bào dân tộc thiểu số về: đất đai, thuế, giống cây trồng, phân bón, vật tư, gia súc,… là biểu hiện cụ thể của chính sách dân tộc trên lĩnh vực nào?
A
Đáp án A: Kinh tế.
B
Đáp án B: Giáo dục.
C
Đáp án C: Y tế.
D
Đáp án D: Văn hóa.
Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam?
A
Đáp án A: Nhu cầu trị thuỷ và thuỷ lợi để phát triển sản xuất.
B
Đáp án B: Nhu cầu đoàn kết lực lượng để đấu tranh chống ngoại xâm.
C
Đáp án C: Tập hợp lực lượng để tiến hành chiến tranh mở rộng lãnh thổ.
D
Đáp án D: Nhà nước xây dựng quan hệ hữu nghị, đoàn kết giữa các dân tộc.
Chính sách dân tộc của Đảng và Nhà nước có ý nghĩa như thế nào đối với việc củng cố và tăng cường khối đại đoàn kết trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam?
A
Đáp án A: Góp phần nâng cao vị thế quốc tế của Việt Nam.
B
Đáp án B: Tạo nên sự đa dạng về văn hóa giữa các dân tộc.
C
Đáp án C: Góp phần nâng cao đời sống của đồng bào các dân tộc.
D
Đáp án D: Thúc đẩy kinh tế quốc gia phát triển nhanh, bền vững.
Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng vai trò của khối đại đoàn kết dân tộc trong công cuộc xây dựng vè bảo vệ Tổ quốc Việt Nam hiện nay?
A
Đáp án A: Tạo môi trường hòa bình, ổn định cho việc phát triển kinh tế, văn hóa.
B
Đáp án B: Tạo nguồn sức mạnh để bảo vệ độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ.
C
Đáp án C: Là nhân tố duy nhất quyết định thành công của công cuộc đổi mới đất nước.
D
Đáp án D: Góp phần khẳng định vị thế quốc gia trước những thách thức của thời đại mới.
Khối đại đoàn kết dân tộc có vai trò như thế nào trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước của nhân dân Việt Nam?
A
Đáp án A: Nhân tố duy nhất dẫn đến sự thắng lợi, thành công.
B
Đáp án B: Là nhân tố quan trọng, quyết định đến sự thắng lợi.
C
Đáp án C: Là nhân tố thứ yếu, góp phần dẫn đến sự thành công.
D
Đáp án D: Không đóng góp nhiều cho sự nghiệp chống ngoại xâm.
Phần II. Tự luận
Vì sao trống đồng Ngọc Lũ được công nhận là bảo vật quốc gia năm 2012? Hãy tìm hiểu và trình bày ý nghĩa của các hoa văn trên trống đồng này.
Phân tích vai trò của khối đại đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay.
Tất cả đề Đề thi học kì 2 Lịch sử 10 - Chân trời sáng tạo · Các bộ sách Lịch sử Lớp 10